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吴用和武松怎么死的 武松的下场是什么

来源:投稿时间:2023-09-04 00:14作者:半壶老酒半支烟浏览:

吴用不叫停鲁智深不帮忙,卢俊义和武松死战,谁能活着走出树林?,下面是半壶老酒半支烟给大家的分享,一起来看看。

吴用和武松怎么死的

玉麒麟卢俊义是不是梁山第一高手?这个问题的答案是否定的:卢俊义被王庆手下的金剑先生李助杀得没有还手之力,而公孙胜用手一指,李助就失去了战斗力,如果公孙胜要弄死卢俊义,可能只需三秒钟。

公孙胜开挂用法术,除了罗真人之外可能谁也挡不住,卢俊义只会武功不会法术,当然不是对手,即使是仅凭武功单打独斗,卢俊义也未必能打遍梁山无敌手,比如骑在马上手使丈八蛇矛的豹子头林冲、站在地上手持雪花镔铁戒刀的行者武松,都不是那么好对付的。

当年吴用赚卢俊义上山,安排了黑旋风李逵、花和尚鲁智深、行者武松、赤发鬼刘唐、没遮拦穆弘、扑天雕李应、美髯公朱仝、插翅虎雷横八位高手车轮大战,只有刘唐穆弘李应出了一点力气,其他五人都是打完三招就撤,这就给我们留下了悬念:如果武松单挑卢俊义砍完三刀不走,再打下去会是怎样的结局?如果吴用不叫停鲁智深不帮忙,卢俊义武松死战到底,谁能活着从树林中走出来?

电视剧与原著的差距,就像犬与虎、猫与虎之间的差距那么大:照猫画虎还有点样子,画虎类犬就成了笑话。

我们看某个版本的电视剧,其中的玉麒麟卢俊义居然曾经当过童贯手下的先锋大将,那个神机军师朱武居然真的当过正规军的军师——且不说宋朝军队中根本就没有军师这个角色,就是那个童贯,也只跟辽国打过一仗:二十万精锐被辽国一万残兵打残,军用物资丢得满坑满谷。

在水浒原著中,玉麒麟卢俊义就是个开当铺的大财主,是大名府一流富翁,“祖居北京人氏,一身好武艺,棍棒天下无对。”

宋朝北京就是大名府,也就是今天河北省大名县,而今天的北京,当时属于辽国,名字“南京幽都府”,后来金国的完颜亮(金国第四任皇帝、史称海陵王)在此建都,定名为“中都燕京”。

卢俊义的职业,在水浒原著中说得很明白:“卢员外正在解库厅前坐地,看着那一班主管收解。”

卢俊义当时的工作,在很多电视剧里都能见到,不过都是以反面形象出现的,我们只需把那段话翻译一下就行了:“卢俊义正在当铺的大堂上监工,看着手下的大柜二柜板着刻薄的嘴脸,居高临下地给穷苦人拿来的典当物估价——值一两银子的东西只当十个铜板才好,要不然‘死当’之后当铺赚的钱少。”

开当铺、设赌场、拍花子、当刽子,这是古代四大“伤德”行当,开当铺的要不乘人之危,那是要赔光老本的。

卢俊义每天的主要工作是监管当铺生意而不是练武,他的万贯家财就是这么来的,有了万贯家财,自然就可以成为一流高手——现实中打不过,电影中是可以打过的,只要肯出钱就行。

卢俊义在上梁山之前,不但没有斩杀过高手的记录,甚至连一件正规兵器都没有,实战经验也几乎为零:黑旋风李逵在浪子燕青和没面目焦挺面前,一个照面就会被撂倒,但是跟卢俊义交手三招,却能轻松跑掉,卢俊义拼了老命也没追上。

李逵跑了,鲁智深来了,来得很不耐烦:“两个斗不到三合,鲁智深拨开朴刀,回身便走。”

鲁智深不耐烦地拨开朴刀,毫不在乎地把后背亮给卢俊义,透过纸面,我们仿佛看到了鲁智深嘴角含着的不屑。

鲁智深不耐烦,武松更是觉得这场打斗无聊,他连话都懒得说,砍了三刀掉头就走,连句场面话都没交代,这不是武松不懂江湖规矩,而是心中郁闷:车轮大战,却只许打三下,吴用的脑袋是不是进水了?

武松砍完三刀,一言不发掉头就走,其他几个人上来也是虚应故事,真正强悍的脸上骑兵出现,卢俊义才知道自己这个牛吹大了。

在遇到梁山好汉之前,卢俊义想得挺美:“我那车子上叉袋里,已准备下一袋熟麻索。倘或这贼们当死合亡,撞在我手里,一朴刀一个砍翻,你们众人与我便缚在车子上。撇了货物不打紧,且收拾车子捉人。把这贼首解上京师,请功受赏,方表我平生之愿。”

等到林冲等人出现,卢俊义连交手的胆量都没了:“吓得卢俊义走投没路,看看天色将晚,脚又疼,肚又饥,正是慌不择路,望山僻小径只顾走……仰天长叹道:‘是我不听好人言,今日果有凄惶事!’”

卢俊义被浪里白条张顺在水中生擒,又用八抬大轿抬上了梁山——没有绳捆索绑,是因为吴用已经算计到卢俊义不会反抗也跑不掉。

如果不是为了赚卢俊义上山,根本就不用这么麻烦,只需让鲁智深和武松联手,就足以将其拿下——遍观梁山内外,能抗住鲁智深和武松合击的,可能一个都没有。

这时候我们就要回到本文开头的话题了:如果武松不听吴用的安排,非要跟卢俊义见个高下,或者卢俊义出口不逊激怒了武松,两人以命相搏,那结果又当如何?

细看水浒原著,我们就会发现,如果武松与卢俊义生死相搏,可能会有四种结局,第一种结局当然是皆大欢喜:坐在山顶观察的吴用眼看要出人命,马上派神行太保戴宗下来传令,请武松消消气不要再打下去,就像当年白衣秀士王伦叫停豹子头林冲与青面兽杨志的激战一样。

这种皆大欢喜的结局,好像很难出现,因为愤怒的武松不会善罢甘休,吴用的命令未必好使,即使武松肯走,卢俊义也未必肯放。

于是就有了第二种可能的结局:武艺高强的卢俊义用朴刀击败了武松的雪花镔铁戒刀,武松非死即伤,而且死的可能性更大。

卢俊义此前虽然没有什么斩杀记录,但是后来他力战辽国四小将并斩杀一人,说明他那九尺高的大个子也不是白长的。

当然,卢俊义武艺高强,武松也有遇强则强的战斗意志,他或许不是梁山武功最高的,但是要讲玩儿命,梁山好像还真没有谁能玩儿过他,武松要是使出两败俱伤的招数,宁肯自己丢一条胳膊也要干掉卢俊义,那么卢俊义肯定凶多吉少,所以第三种结局是宋江吴用都不愿意看到的:武松重伤,卢俊义丢命。

两败俱伤的第三种结局,是宋江吴用不愿意看到的,也是花和尚鲁智深不允许的,因为武松跟卢俊义打架的时候,鲁智深并没有走远,于是便有了第四种可能:武松久战不下,鲁智深不耐烦地走回来抡起禅杖拨开卢俊义的朴刀,武松刀光如雪滚进,玉麒麟变成了碎麒麟。

这四种结果,在笔者看来,第四种的可能性极大,因为鲁智深和武松感情深厚,绝不会坐视自己的好兄弟与卢俊义同归于尽,而卢俊义打赢鲁武联手的可能性,那是一点都没有。

当然,以上四种可能的结局,只是笔者的一家之言,熟读水浒原著者可能还会分析出卢俊义武松之战的其他结果,所以文章最后还是要请教读者诸君:如果谁也不帮忙不叫停,就让卢俊义和武松死战到底,最终活着从丛林中走出来的是谁?

武松的下场是什么

山东武松雕塑

一部《水浒传》可谓是家喻户晓,武松作为书中数一数二的英雄更是名扬天下。“武松打虎”、“斗杀西门庆”、“醉打蒋门神”、“血溅鸳鸯楼”等片段可谓是精彩之至。在电视剧出来以后通过惟妙惟肖的影视演绎手段更是将武松的形象刻画的十分高大勇猛和富有传奇色彩。可以说,《水浒传》之成功有武松的一份功劳,他把中国古代民间侠义之士的精神和能力演义到了极致。最难得的是:如此“刀尖上过活”之人在书中最后竟然得以善终,成为“清忠祖师”,成为美谈。

山东省阳谷县景阳岗景区“武松打虎”壁画

那么,施耐庵创作“武松”这个人物是纯属随意编造还是道听途说呢?真实的历史上是否真有“武松”其人呢?根据后世考证,施耐庵小说中的大量人物都是根据民间传说故事改编而成,武松也不是空穴来风,而是确有其人。只不过施耐庵为了情节的生动把他的能力大大增强了,也为了表达一种善良百姓对于好人和英雄人物的爱戴而人为地美化了其结局,使之在历经千难万险之后仍然能得以善终,让人读完水浒之后心理会有些许安慰,并最终引发“佛性”之思考。

施耐庵之墓

据《临安县志》《杭州府志》《浙江通志》记载,武松确实是北宋年间河北清河县人,高大威猛,属于民间武侠之类。他武艺高强,刚开始以卖艺为生,后被当时的杭州知府“高权”看中而聘请为衙门里的督头。后来,高权因得罪权贵被罢官,武松也连带丢了饭碗。杭州“空降”了一位新的知府——权臣蔡京的儿子蔡鋆,而这个人却是个地地道道的坏蛋,依仗权势,横行乡里,无恶不作,百姓称之为“蔡虎”。武松为了为民除害,手执利刃隐蔽于“蔡虎”必经之道上,待其出而手刃之,使其当场死亡。但武松并没有因为强大的武功而逃脱,而是被众多官兵围住寡不敌众被捕,后遭受酷刑惨死于监狱之中。

武松剧照杀气腾腾

武松死后,杭州的老百姓们感念他的恩德,将其葬于杭州北山街西冷桥畔,并立碑“宋义士武松之墓”,这就使武松故事的源头。可见,历史上真实的武松虽然也十分了得,能在众多爪牙中刺杀高官,但却没有全身而退,而是早早就死了,更不会有上梁山的后话了。施耐庵书中的武松事迹之所以大大有别于真实的历史,或许是受了民间说书人士的改编故事影响,也或许只是自己对英雄的惋惜和对不公世道的一种隐晦反击,体现了极大的善意。《水浒传》中武松的形象、故事及结局对于教化世人弃恶从善、惩恶扬善具有重要的意义。

电视剧中终归佛门得以善终的武松

当黑暗在云端蔓延,普通人即使奋力抗争,以颈血去祭奠天地,也恐怕难以立刻拨云见雾、重见光明。这才是历史。


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