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秦桧怎么死的 秦桧因为什么害死岳飞

来源:原创时间:2023-03-31 17:54作者:大力侃历史浏览:

《满江红》不杀秦桧?秦桧最后咋死的?,下面是大力侃历史给大家的分享,一起来看看。

秦桧怎么死的

到了大年初三,《满江红》已经破十亿,冲到了第一位。不少朋友看完后,觉得,节奏拿捏的非常好,越来越快越来越快,一环套一环,压的人喘不过气来,最后突然一个大反转,片尾时让人忍不住跟主人公们剧中一起吟诵《满江红》,心中壮怀激烈,一时掀起万丈波涛。

电影 满江红

话说,南宋绍兴十六年,距离宋金媾和,岳飞遭受秦桧诬陷入狱。1142年1月,以莫须有的罪名,与长子岳云、部将张宪一同遇害,整整过去了四年。秦桧奸贼,又丧权辱国,欲与金国使臣会谈,结果,谁知道,会谈前夜金国使者竟死于宰相驻地,密信也不翼而飞。

绍兴议和

小兵张大与亲兵营副统领孙均也意外被牵涉到巨大阴谋中。秦桧狗急跳墙,命两人在一个时辰,也就是两个小时内缉拿到凶手,否则,两国开战死伤上无算不说,二人脑袋也将不保,整个故事就是从这展开。

满江红 雷佳音饰演秦桧

稍微透露下,卧薪尝胆,岳飞当年麾下义士,舍身靠近秦桧,牺牲掉那么多人,目的竟然不是为了杀掉仇人,替大帅报仇,而是逼其吟诵岳飞的遗嘱《满江红》。有些观众不理解,亲人、爱人和孩子都死了,为啥只要老贼朗诵一段诗,前面都挺好,就结尾没看明白,拉稀了。

杭州岳庙

什么叫杀人诛心,岳飞一心为国,背负叛国背君的骂名,含冤死在秦桧之手。而老贼贪生怕死,卖国求荣,谋害忠良,却高官厚禄,皇帝恩宠,称为“朝中栋梁”。

请问,你是一刀结果逞一时之快,还是让他大庭广众之下原形毕露,身败名裂,活在大家的口诛笔伐中,永世不得翻身?从而让世人皆都传颂岳将军的遗书《满江红》让岳大帅沉冤得雪?千古流芳?答案肯定是后者。

风波亭

由于很多朋友还没看过,不做过多剧透。但,下面,有一个重点来了,很多朋友身临其境,观影后被感动的唏哩哗啦,就误以为,电影就是历史,也特别想知道,被这一曝光,真相大白,成为国贼,秦桧,最终的结局怎么样了?是不是立马被皇帝下狱,满门抄斩?和他老婆被立了铜像跪在岳飞墓前任凭万世唾弃?

秦桧

其实,大家伙可能要是忘了。《满江红》是借鉴了历史,但真不算是历史正剧,只能当历史传奇来看。

而翻看正史,查找秦桧1142年1月害死岳飞后的人生轨迹,真是气死人,不仅没有被下狱治罪,他还不断迎来了人生的高光时刻。他构陷岳飞,背后的主使者正是宋高宗赵构,赵构一个是为了媾和,一个是岳飞不会来事,惹得赵构对拥有兵权的岳飞很不放心,这才指使赵构杀害了岳飞。

岳飞

因活儿干得漂亮,高宗不仅赏赐秦桧府第,之后还到秦桧家,对其家眷全都加封官职,曾亲笔题写“一德格天”匾额赐给秦桧。之后,更是宠爱有加,赵构还亲下昭命,拨巨款给秦桧建家庙赐以祭器,帝王赐将相祭器。

当时不少文人趋炎附势,写了不少恶心的文章称颂秦桧,说他忠君爱国,品德高尚,可比周公子牙,赵构一高兴,又改封秦桧为“益国公”。

杭州岳庙 秦桧等人塑像

各郡巴结,纷纷上奏说在丞相的治理下,国家富庶,百姓安乐,监狱都空了!高宗又夸一波,为秦桧制画像,亲自做赞。秦桧曾病重,高宗该特许其乘轿上朝、免朝拜礼,秦桧受此殊荣,又撑着活过来了,荣华富贵还没享够呢!

1155年,绍兴二十五年,梦想着乘金根车、设益国府官署、加九锡的秦桧,恐怕身体真等不到这一天了,高宗特意出宫去秦桧家探视病情,秦桧无一语,只流泪而已,朝廷马上加封秦桧为建康郡王,进其子秦熺为少师,皆致仕。当晚,秦桧去世,终年六十六岁,善终。

秦桧

追赠申王,谥号“忠献”。是直到很多年后的宋孝宗赵昚(shèn)即位后,励精图治想北伐中原,才将,岳飞彻底平反,并追封为“鄂王”,赐谥号“武穆”。秦桧才被剥夺王爵,其谥号为“缪丑”!成为了千夫所指的对象,不过,距离岳飞被杀已经20多年了。

杭州岳王庙

最后,电影说岳飞的遗书乃《满江红》,根本不可能,岳飞就义前,视死如归,所书写的遗言乃是,“天日昭昭 天日昭昭”八个大字。最终遗言实现,精忠爱国的岳飞永远活在我们的心中。

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秦桧因为什么害死岳飞


岳飞在狱中,死前一个月,宋金双方已经签订了和议,南宋方面称之为“绍兴第二次和议”,金人称之为“皇统和议”。

绍兴十一年(1141年)十一月,金兀术派金臣萧毅等人为“审议使”,与宋使魏良臣一道来江南,议定宋金双方以淮水为界,“求割唐、邓二州及陕西余地,岁币银、绢各二十五万,仍许归梓宫(徽宗尸体)、太后(高宗生母韦氏)”。

高宗全部答应下这些条件,定下议和盟誓。

“皇统和议”比起“天眷和议”,南宋一方吃亏吃大了,而且是在军事占优势的情况下接受了屈辱的条件。

依据该次和议,南宋把黄河以南、淮水以北大片国土拱手让与金人。而且第一次和约中南宋君臣觉得难以接受的“岁贡”“正朔”“册命”等事体,高宗一概应承,完全承认了自己是金国的藩属国主地位,称臣纳贡,卑微至极。

宋使见到金熙宗,先言及太后韦氏还朝一事,金熙宗仍旧吊起来卖,故意为难说:“先朝业已如此,岂可辄改!”宋使再三跪请,金帝才勉强答应,同意归还宋徽宗梓宫及高宗生母韦氏。

但是,金人又提出新的过分要求,让南宋再割让商州以及战略要地和尚原、方山原。出乎金人意料,南宋高宗赵构非常爽快地答应了。

南宋如此“大方”,金人自己都感觉不好意思。金帝立刻命金兀术迅速落实金宋边界勘定及高宗向金称臣等具体事宜。双方终于在交战十五六年之后,实现了各自大喘一口气的“和平”。

金宋“皇统和议”,客观上讲,宋朝方面称臣、纳贡、割地,丢人现眼到家,到手的仅仅是被金人轮奸多年并为金将生过二子的赵构生母韦氏,使不忠不孝不仁不义的宋高宗终于为自己扯上一块“孝道”的遮羞布。

金国方面喜出望外,得到了在战场上没能得到的一切。金兀术作为“皇统和议”的大功臣,自然举国欢呼,官位飞一样地往上蹿:侍中、太保、都元帅、领行台尚书省事,又进拜太傅、太师,领三省事。

于宋朝而言,金兀术是个残暴不仁的大魔头;对金国而言,此人可是开疆拓土、忠心耿耿的大能臣。

“皇统和议”后七年,金兀术病死(并非评书、演义上所讲被牛皋骑在身上气死),此人临终遗表,把他对时局的分析以及对南宋的政策一展无遗:

吾天命寿短,恨不能与国同休。少年勇锐,冠绝古今。事先帝南征北讨,为大元帅左都监,行营号太子军,东游海岛,南巡杭越,西过兴元,北至小不到云城,今契丹、汉儿,侍吾岁久,服心于吾。吾大虑者,南宋近年军势雄锐,有心争战,闻韩、张、岳、杨,列有不协,国朝之幸(此点可疑,当时岳飞已死,可能是金兀术泛指南宋军将之间有矛盾)。吾今危急,虽有其志,命不可保,遗言于汝等:吾身后,宋若败盟,任贤用众,大举北来,乘势撼(收)中原人心,复故土如反掌,不为难矣。吾分付汝等,切宜谨守,勿忘吾戒。如宋兵势盛敌强,择用兵马破之;若制御所不能,向与国朝计议,择用(智臣)为辅,遣天水郡公桓(宋钦宗赵桓)安坐汴京,其礼无有弟与兄争(金兀术熟知汉族礼仪),如尚悖心,可辅天水郡王,并力破敌。如此又可安中原人心,亦未深为国朝患害,无虑者一也。宋若守吾誓言,奉国朝命令,时通国信,益加和好,悦其心目,不数岁后,供需岁币,色色往来,竭其财赋,安得不重敛于民,江南人心奸狡,既扰乱非理,其人情必作叛乱,无虑者二也(此招狠毒,疲南宋国力以削弱之)。十五年后,南军衰老,纵用贤智,亦无驱使,无虑者三也(这点倒是自作多情,十五年后,惯战金军也老矣)。俟其失望,人心离怨,军势隳坏,然后观其举措,此际汝宜一心,选用精骑,备其水陆,谋用材略,取江南如拾芥,何为难耳!尔等切记吾嘱。吾昔南征,目见宋用军器,大妙者不过神臂弓,次者重斧,外无所畏,今付样造之。

金兀术遗嘱中,对南宋可谓是阴坏损招出全,却也透露出这样一种消息:金军的战斗力和金朝的国力在当时均在走由盛而衰的下坡路,“取天下如拾芥”的黄金岁月,已成明日黄花。

宋金和议成后,绍兴十三年(1143年),被拘多年的宋使洪皓、张邵、朱弁皆被放还。

历经百死千辛,三人一直保持臣节。归宋后,皆为秦桧一伙儿所不喜,或贬或放,郁郁而终。

值得一提的是,洪皓有三子,洪适、洪遵、洪迈,“相继登词科,文名满天下”。特别是洪迈,其巨著《容斋随笔》是毛泽东晚年的必读之书。

入金宋使最值一提的,当属王伦和宇文虚中。这两个人在《宋史》《金史》中皆有传,但《金史》作者立场有问题,把两个人评述得很不堪,以王伦为“纨绔之子”,讥笑宇文虚中受两朝官职为人反复。

特别让人反感的是,当代的评书中把王伦丑化成一个金国奸细,刻画为一个十足的奸诈小人。其实,王伦是百分百的爱国者,大忠臣一个。

王伦,字正道,是北宋名相王旦之弟王勖的玄孙。王伦年轻时家道中落,放荡不羁。靖康之变,国乱识诚臣,钦宗面对宣德门下乱民喧嚷不知所措时,王伦以布衣身份挺身而出,大叫“臣能弹压之”。钦宗皇帝解身上所佩夏国宝剑赐之,立授兵部侍郎。“(王)伦下楼,挟恶少数人,传旨抚定,都人(汴京人)乃息。”可见,此人可谓临危定乱的人杰。

建炎元年(1127年),赵构择官员去虎狼金国,众官推诿,唯王伦挺身而出。他事先知道此行九死一生,仍慷慨请行,真是男儿本色,忠胆映日。众人或腐儒日后诟病王伦,大都是因他促成两次宋金和议。但王伦与秦桧完全不同,他为国为君,无纤介私心。废刘豫、定绍兴第一次和议,王伦居功甚巨。

宋金绍兴年间第二次和议达成后,金国欲以王伦为平滦三路都转运使,这可是个有权有利的肥缺,对此,王伦傲然答道:“奉命而来,非降也。”严拒金国的官封,被恼羞成怒的金帝下诏缢杀,时年61岁。

被杀前,王伦让临刑金使略给一些时间,整理宋朝的冠服南向跪拜,恸哭道:“先臣文正公(王旦)以直道辅相两朝,天下所知。臣今将命被留,欲污以伪职,臣敢受一死以辱命!”真是堂堂正正宋朝大丈夫。

死后,王伦被南宋追谥为“愍节”。

《金史》泼污,讲王伦先受官封,不久又辞官,激起金帝愤怒才导致被杀,完全是抹黑这位宋朝忠臣。

宇文虚中,字叔通,成都人,大观三年(1109年)进士及第。宣和年间,承平日久,童贯等人又开边生事,宇文虚中深知宋朝将有纳侮自焚之祸,上书献策。皆不被纳。金军第一次侵汴,宇文虚中殚精竭虑,出谋划策,亲入金营与金酋周旋,最终金军退走。

事后,窝里反的宋朝言官弹劾他议和误国,将其贬放青州,又窜韶州。高宗赵构登基后,寻求出使金国使者,宇文虚中毅然应诏。

转年,由于宋金之间关系略有松动,金人放宋使回江南,宇文虚中言道:“二帝未归,我不能回去。”独留虎狼之国。由于宇文虚中仪表堂堂,文采卓然,金人爱其才艺,加以官爵,这使得后来的宋使洪皓等人很鄙视他。

实际上,宇文虚中心中怀有更大的抱负,忍辱负重,以成将来大事。宇文虚中在金朝官做得很大,封河内郡开国公,进金紫光禄大夫、礼部尚书,金人尊称其为“国师”。

他在金朝,每每派人持密信告以金国虚实,金人每次南侵,他都想方设法予以阻劝,真正是身在金营心在宋。

可恨的是,秦桧奸邪,为报答金兀术在宋金和议中要宋朝保证不能轻易废掉宰相(主和的秦桧本人),他便把宇文虚中为宋朝内探的实情告予金国。更缺德的是,秦桧为金人出主意,尽迁宇文虚中家属于金国。

宇文虚中得讯,密奏高宗说:“若金人索取我家属,请告知他们我的家属早已在靖康乱中失散。”不料,高宗赵构不仅不保护这个功臣,反而亲自下诏,派中使前往时在闽中的宇文虚中家,把宇文家族监视着送往金国,一个不留。

金熙宗皇统六年(1146年),被高宗、秦桧出卖的宇文虚中被金朝杀害,全家百余口也遭屠戮。

《金史》称宇文虚中因恃才轻肆被女真贵族以文字案处死,《宋史》也如此说,估计皆是浅陋文人认为宇文虚中政治“失节”,才一致对他没好感。

清人袁枚在《随园随笔》中摘录散佚的宋人施德操笔记:“绍兴十五年,(宇文虚中)谋挟渊圣(宋钦宗)南归,为人告变。(宇文)虚中急发兵直至金主帐下,金主几不能脱,事不成而诛。”

可见,他孤胆英勇,差点儿先于海陵王完颜亮就把金熙宗直接解决了。这些记载,均被金、宋、元的腐儒和文臣选择性遗忘,清朝御用奴才更会删去这样的记载,活活把大英雄宇文虚中埋没了。青史浩瀚,只留下如下的讥讽字句:“(宇文虚中)即受其(金国)命,为之定官制,草敕文,享富贵。”

殊不知,宇文大英雄早有诗言:“人生一死浑闲事,裂眦穿胸不汝忘”。

一个如此怀有家国深情的人,一个如此笑看死亡的人,又怎可能是贪生怕死、追求富贵荣华的宵小!

忠臣诛窜,贼臣在位,宋高宗、秦桧君臣一唱一和,江南小日子过得红红火火,十分滋润。

特别是老贼秦桧,国权在手,任情恣意,一直到绍兴二十五年(1155年)才病死,富贵荣华享受尽。

“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”,悲夫!


(来源|《宋辽金夏:刀锋上的文明》 作者|梅毅 天地出版社|出版)

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